Túmulo do Profeta Samuel

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Túmulo do Profeta Samuel

( Kever Shmuel HaNevi קבר שמואל הנביא )

É um lugar sagrado para os judeus, cristãos e muçulmanos. O tradicional túmulo do profeta bíblico Samuel, com antigos vestígios do período dos Hasmoneus (2 a.e.c) durante o período dos Cruzados (12 d.e.c). Está localizado no topo de uma colina íngreme a uma altitude de 908 metros acima do nível do mar. Está situado ao norte do bairro Jerusalém de Ramot. No local contem um edifício que contém uma mesquita construída no século 18 que antigamente era uma igreja. A tumba em si está localizado em uma câmara subterrânea onde uma pequena sinagoga está localizada. Uma tradição do período bizantino menciona o local do sepultamento do profeta Samuel, apesar do versículo da Bíblia, que diz que foi enterrado em sua própria casa de Rama:

"Ora, Samuel morreu, e Israel se reuniram para pranteá-lo, eo sepultaram na sua própria casa em Rama.'' (I Samuel 25:1).


Desde a Idade Média, o Monte Samuel tem sido reconhecido como o local de sepultamento do profeta pelos judeus também. Hoje muitos judeus visitam o lugar, especialmente em 28 do mês de Iyyar, o dia da morte do profeta Samuel. 

Os judeus começaram os esforços para fundar uma aldeia no local em 1890, originalmente chamado de Ramá, após o repouso bíblico de Samuel, e então referido pelo nome do grupo que tinha comprado as terras, Nahalat Israel. Ao longo dos próximos cinco anos várias tentativas para concretizar o plano havia falhado devido a entraves burocráticos, mas em 1895, 13 iemenitas famílias judias se juntou ao grupo e conseguiu o esforço, mesmo envolver na agricultura lá. Localização estratégica do  Túmulo de Samuel tornou o palco de batalhas durante a conquista britânica do domínio otomana, em 1917, e a vila foi gravemente danificado por fogo de artilharia e abandonados. Foi reinstalada em 1921, mas várias dificuldades levá-lo a dissolver novamente depois de alguns anos. A mesquita construída em 1730 foi danificado na batalha entre os britânicos e os turcos em 1917. Foi restaurado na Primeira Guerra Mundial 

O local foi novamente significativo na guerra 1948 Árabe-israelense, e de 1967 Guerra dos Seis Dias, e foi usado pela artilharia da Legião Árabe Jordaniana para bombardear Jerusalém, além de ser uma base para ataques no tráfego de judeus durante o Cerco 1948 de Jerusalém. Uma aldeia árabe de 20 famílias está localizado no topo da colina. 

Orações tanto judeus e muçulmanos são realizadas no túmulo.